La historia narrada por el AT
Tema 1. Introducción
¿Qué es la Biblia? Libros Canónicos y Apócrifos.
¿Cómo se ha formado el Canon Bíblico? Diferencias entre la Biblia Católica y la Biblia Protestante
¿Cómo leer la Biblia? Lectura crítica, simbólica, literaria, espiritual, orante (lectio divina), literal…
División de la Biblia: Antiguo y Nuevo Testamento. Libros y estilo. Los géneros literarios
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1.1. ¿Qué es la Biblia? Libros canónicos y Libros Apócrifos
1.2. ¿Cómo se ha formado el Canon Bíblico? Diferencias entre la Biblia Católica y la Biblia Protestante
1.2.1F formación del Canon del Antiguo Testamento.
La tradición eloísta
La fuente Yavista.
La tradición la sacerdotal.
La época helenista.
La Biblia de los 70.
el Canon de Jamnia
1.2.2 Formación del Canon del Nuevo Testamento.
el Concilio de Hipo, en el año 393 y el Concilio de Cartago, en el año 397 y 419,
tres criterios:
1- que fuesen escritos por un Apóstol o su discípulo.
2- que se utilizara en la liturgia de las iglesias Apostólicas. Ej. Roma, Corintio, Jerusalén, Antioquía, etc.
3- que estuviera en conformidad con la fe Católica recibida de los Apóstoles.
1.2.3. Diferencias entre la Biblia Católica y la Biblia Protestante.
1.3. ¿Cómo leer la Biblia? Lectura crítica, simbólica, literaria, espiritual, orante, literal…
1.3.1. El Método Histórico – Crítico.
1.3.1.1. Principios /1.3.1.2. Descripción
1.3.2. ANÁLISIS LITERARIO
1.3.2.1. Análisis retórico 1.3.2.2. Análisis narrativo
1.3.3. LECTURA DESDE LA TRADICIÓN
1.3.3.1. Tradiciones judías de interpretación
1.3.4. LECTURA FUNDAMENTALISTA
1.3.5. La LECTIO DIVINA: Lectura Orante de la Biblia
Personal y dialogal.
Es un camino a través del cual avanzamos vivencialmente hacia una meta. camino y meta son Cristo,
Lectio Divina son cuatro actitudes básicas del creyente que desea SEGUIR a Cristo
1.1.1. La LECTIO DIVINA: Lectura Orante de la Biblia
Personal y dialogal.
Es un camino a través del cual avanzamos vivencialmente hacia una meta. camino y meta son Cristo,
Lectio Divina son cuatro actitudes básicas del creyente que desea SEGUIR a Cristo
conociendo su Palabra (Lectura),
aprendiendo a vivir como Él vivió (Meditación),
suplicando fuerza y luz para sus pasos (Oración)
trabajando por el advenimiento del Reino (Contemplación).
1. Lectio: «Desconocer la Escritura es desconocer a Cristo» (San Jerónimo)
- leer de forma constante y continua, perseverante y diaria.
sentido literal del texto. Por ejemplo, por medio de un triple acercamiento:
Literario:
Análisis de las palabras
Atención a las repeticiones de palabras o frases.
Atención a los personajes y sus acciones.
Atención a las indicaciones de tiempo y lugar.
Atención al contexto literario.
Histórico:
Cuál es la situación socio-cultural, económica, política y religiosa en la que se compuso el texto.
Teológico:
Qué dice Dios al pueblo en aquella situación concreta. Cuál es el mensaje clave del texto.
2. Meditatio: «María custodiaba estas cosas rumiándolas en su corazón» (Lc 2,19)
Se trata de actualizar el mensaje y entrar en diálogo con el Dios que nos habla, en él, aquí y ahora.
¿Cómo podemos hacer la meditación?
A través de una serie de preguntas que establecen una conexión entre el texto y nuestra vida:
Repitiendo el texto, "rumiándolo", masticándolo. En este proceso es el Espíritu, presente en la Palabra, el que obra esa transformación.
3. Oratio: «El Espíritu viene en ayuda de nuestra debilidad, pues nosotros no sabemos pedir como conviene» (Rom 8,26)
¿qué me/nos hace decirle a Dios el texto?
En este momento especialmente dedicado a la oración, el creyente responde a Dios, movido por el Espíritu.
4. Contemplatio: «Y miró Dios a los hijos de Israel y conoció... "Bien vista tengo la aflicción de mi pueblo en Egipto. He escuchado y he bajado para librarle"» (Éx 2,25; 3,7-8)
Nueva manera de ver, observar y analizar la vida, los acontecimientos y la historia individual y colectiva: mirar el mundo desde los ojos de Dios.
Invocación
al Espíritu Santo:
Recordemos que es Él el que nos lo enseñará todo
Lectio
¿Qué dice el texto?
Leer y releer atentamente, hasta que se haya entendido bien todo su contenido.
Caer en la cuenta de: las indicaciones de tiempo y lugar; los personajes y sus acciones; la palabra o palabras clave; las repeticiones; los campos semánticos (sinónimos y antónimos); a qué otros textos de la Escritura hace referencia (textos paralelos); posible estructura de la perícopa, justificando las diversas partes de la misma; el contexto literario inmediato y su relación con el mismo; palabras o frases "bisagra" -es decir, que sirven para conectar o ligar un texto con otro-; situación del texto en el conjunto del libro.
Quizá pueda ayudarte a prestar más atención a todos estos elementos copiar el texto o subrayarlo.
[También es muy iluminador comparar diversas traducciones, a ser posible, en lenguas diversas, así como confrontar el texto con el original griego, hebreo y arameo].
Buscar, con la ayuda de algún comentario, el contexto socio-cultural, económico, político y religioso de la época.
Meditacio
¿Qué me dice el texto a mí/a nosotros?
Cae en la cuenta de las diferencias y semejanzas existentes entre la situación del texto y la nuestra.
- ¿Qué conflictos del pasado existen todavía hoy?
- ¿Cuáles son diferentes?
- ¿Qué mensaje nos transmite el texto para nuestra situación actual?
- ¿Qué cambio de comportamiento reclama de mí?
- ¿Qué quiere hacer crecer en mí, en nosotros?
- ¿En qué sentido esta Palabra es buena noticia para mí?
Intenta resumir el mensaje en una palabra o frase. Repítela interiormente con atención.
Oratio
¿Qué nos hace decir el texto a Dios?
La oración surge de modo espontáneo como súplica, acción de gracias, alabanza, petición de perdón o intercesión
Contemplatio
¿Cómo cambia el texto mi/nuestra mirada?
¿Qué compromisos concretos me/nos hace adquirir para que se realice el Reino de Dios y su justicia?
1.1. División de la Biblia: Antiguo y Nuevo Testamento. Libros y estilo.
a. División general
b. División numérica de la Biblia
c. División temática
Antiguo Testamento
Hoy dividimos las Escrituras, así:
1. El Pentateuco o la Ley
2. Libros históricos
3. Libros sapienciales o didácticos
4. Libros proféticos
Nuevo Testamento
Los 27 libros del Nuevo Testamento pueden d
istribuirse en tres grandes grupos:
1) Históricos,
2) Didácticos
3) Proféticos.
d. Unidad de ambos Testamentos
1.4.1. Géneros y formas literarias
· Un género literario tiene los siguientes elementos:
o 3 elementos internos:
§ un tema,
§ una estructura,
§ unos procedimientos estilísticos o formas de expresión propios.
o 1 elemento externo:
un ambiente en el que ha surgido. Es el "Sitz im Leben", la "puesta en la vida" o "contexto vital".
Por Forma literaria entendemos el carácter literario de una unidad literaria menor, como podría ser un "himno", o una "parábola".
1.4.2. Clasificación de los géneros y formas literarias
1.4.2.1. Géneros literarios del Antiguo Testamento
a) Ley (Torá)
· Narrativa histórica. Cuatro grandes tipos de relatos:
o El relato yahvista (J)
o El relato elohista (E)
o El relato deuteronomista (D)
o El relato sacerdotal (P)
· Códigos legislativos (prosa legal)
o Decálogo ético (Ex 20)
o Código de la Alianza (Ex 20-24)
o Decálogo cultual (Ex 34)
o Código deuteronómico (Dt 12-25)
o Código de santidad (Lv 17-26)
b) Profetas
· Historiografía bíblica antigua o
"Profetas anteriores" (libros: Jos, Jue, 1-2 Sam, 1-2 Re)
· Género profético.
c) Escritos
· Género sapiencial (Pr, Qo, Jb, Sir, Sb)
· Libro de los Salmos.
· Cánticos para el culto.
· Historiografia cronista (Esd, Ne, 1-2 Cro)
· Historiografía patética helenista (2 Mac)
· Historiografía edificante (1 Mac)
· Novela ejemplar histórica (Rut, Tb, Jdt, Est)
· Apocalíptica (Dn)
FORMAS LITERARIAS MÁS SIMPLES DEL ANTIGUO TESTAMENTO
a) Narrativa:
· Narraciones míticas: tomadas generalmente de culturas circundantes. Ejemplo: algunos relatos de la creación; Job 38,10-11.
· Sagas: son relatos populares para explicar el nombre u origen de un lugar, de una tribu, de una familia, etc. Ejemplo: Gn 19; Gn 11,1-19.
· Leyendas: parecidas a la saga pero su tema es religioso. Ejemplo: Gn 22; Jos 5,2-9.
· Epopeyas: es una historia contada de forma grandiosa, idealizada, para elogio de los protagonistas, como son las narraciones de Josué y Jueces.
· Fábulas: Jue 9,8-15; 2 Re 14,9.
· Relatos de sueños y visiones: Jue 7,13-14; 1 Re 3,4-15.
· Historiografía bíblica (prosa oficial):
o Anales: escritos oficiales en los que se recogen los hechos más importantes de cada reinado. Ejemplo: 1 Re 16,8-22.
o Crónicas: se recoge detalladamente algún acontecimiento del reino. Ejemplo: 2 Sam 9-20.
o Memorias: se rinde cuentas a Dios o al soberano de la actividad encomendada. Ejemplo: Ne 1,1-7,5.
o Lista de ciudades, objetos de culto, de personas, genealogías...
o Cartas: abundantes en Esd y 1 Mac.
o Instrucción sacerdotal al pueblo: Lv 7,22-27.
o Contratos: Gn 21,22-32; 1 Mac 8,22-32.
· Discursos:
o Discursos políticos: Jue 9,7-20.
o Arengas militares: 2 Cro 20,20; 1 Mac 3,18-22.
o Sermones u homilías: Jr 7,1ss.
o Discursos de despedida: Jos 24,2-15; 1 Re 2,1-9.
b) Literatura profética:
· Oráculo de amenaza: Is 7,18-25.
· Oráculo de salvación: Jr 31,1-22.
· Relato vocacional: Is 6,1-13.
· Acción simbólica: Is 8; Jr 13.
· Ayes o predicciones de desgracias: Is 5,18-24.
· Visiones extáticas: Am 7,1-9.
· Discursos forenses o pleitos de Dios contra su pueblo (rîb): Jr 2; Os 4.
· Escatologías: se presenta con imágenes el juicio final en el que Dios hará justicia a Israel. Ejemplo: Ez 38-39; Zac 14.
c) Cánticos
· Cánticos populares:
o Cánticos de trabajo: Nm 21,17-18; Is 16,9-10.
o Cantos de burla: Nm 21,27-30.
o Sátira: Is 23,15-16.
o Cantos de banquetes: Is 5,11-13; Am 6,4-6.
o Elegía: 2 Sam 1,19-27.
o Cantos de victoria: Ex 15,1-18.21.
o Cantos de amor: Ejemplos del Cantar de los Cantares
· Cánticos cultuales (Fundamentalmente los salmos)
o Súplicas: Sal 6; 13; 109.
o Himnos: que son cantos de alabanza. Ejemplos: Sal 8; 104; 117.
o Acciones de gracias: Sal 18; 103.
o Salmos reales para la entronización del rey. Ejemplos: Sal 2; 45.
o Salmos graduales y cantos de peregrinación: Sal 15; 91; 120-134.
d) Literatura sapiencial
· Mashal: es una sentencia, una máxima o un dicho breve que encierra doctrina y moralidad. Algunos ejemplos en Pro 1-9.
· Refrán: 1 Sam 24,14; Qo 9,4.
· Proverbio: Ejemplos en Pro 10-22.
· Enigma o adivinanza: Jue 14,13-18.
· Sentencia numérica: Sir 25,1-9.
· Poema didáctico sapiencial: Pro 8-9; Qo 3,1-9; Sal 1.
1.4.2.2. Géneros literarios del Nuevo Testamento
EVANGELIOS SINÓPTICOS
a) Tradición de la palabra
· Dichos proféticos: Lc 12,32.
· Dichos sapienciales: Mc 6,4; Lc 6,45.
· Dichos jurídicos: Mt 7,5; Mc 10,10-12.
· Comparaciones: Mc 10,25.
· Parábolas: Mt 13; Lc 15.
· Dichos de seguimiento: Mt 8,19-21.
· Composición de dichos: Lc 6,12-49.
b) Tradición de la historia
· Paradigmas: Mc 2,1-12.
· Narraciones históricas: Mc 6,17-29;
He 13,20-23.
· Controversias: Mc 11,27-33; 12,13-17.
· Historias de milagros: Mc 1,29-34.40-45.
· Historia de la pasión.
CARTAS
a) Material litúrgico
· Himnos: Flp 2,6-11; Col 1,15-20.
· Confesiones de fe: 1 Cor 15,3-5; 1 Pe 1,18-21.
· Textos litúrgicos, sobre todo eucarísticos: 1 Cor 11,24-25.
b) Patrimonio parenético de la tradición
· Catálogo de vicios y virtudes: Rm 1,29-31; Ga 5,19-21.
· Catálogo de deberes: Ef 5,22-6,9; 1 Tim 2,8-15; 1 Tim 3,1-13.
c) Fórmulas. Serían unidades mínimas como las homologías, que son fórmulas aclamatorias de la fe del creyente (1 Cor 8,6); las fórmulas de fe (Rm 10,9), y las doxologías (2 Cor 1,3), que son breves alabanzas a Dios.
jueves, 31 de julio de 2008
miércoles, 30 de julio de 2008
Unidas fraternalmente
Paz y bien, hermanas de la Federación les comunicamos que la Madre Clara Ines de Jesus Nazareno Abadesa del Monasterio en Huanuco esta muy delicada de salud, acompañemosla con nuestras oraciones para que en medio de esta participacion en los dolores de Cristo, ella experimente ser colaboradora y sostenedora de los miembros vacilantes de la Iglesia para que lo que dijo nuestro Padre san Francisco:
Las que están agravadas por enfermedad
y las demás que por ellas están fatigadas,
soportadlo todo en paz,
que muy cara venderéis esta fatiga,
pues cada una será coronada reina en el cielo
con la Virgen Marìa;
encuentre en ella eco y resonancia y asi la Iglesia, la Orden, nuestro mundo pueda percibir al respirar la oracion silenciosa y la entrega generosa de su sacrificio.
lunes, 2 de junio de 2008
Feliz cumpleaños Hermana Soledad
Paz y bien, gracias y bendicion en este dia que agradeces el don de la vida y pel poder celebrar la muy unidas fraternalmente, El Padre de las Misericordias te siga bendiciendo y tu seas asi bendicion para todo el mundo.
lunes, 26 de mayo de 2008
Felicidades por el don de la vida
Pa zy bien hermans Clara del Amor misericordioso y Clara Francisca de Jesus Nazareno, que el Buen Dios que se ha hecho alimento para nuetras vidas les siga bendiciendo y asi sigan ustedes siendo bendiciendo para todos.
fraternalmente
fraternalmente
jueves, 22 de mayo de 2008
Felicidades hermanas
Saludamos con gozo a la hermana Angela de la Cruz, clarisa en Lima,el dia 21 estuvo celebrando su cumpleaños, pidamos al buen Dios le siga bendicendo y llenando de sus gracias y a nuetsra hermana Martha, clarisa en Jaén en este dia que agradece poder celebrar un año mas siga siendo fiel y corresponda al amor que Nuestro Dios le regala cada dia, bendiciones paraellas y sus fraternidades
sábado, 17 de mayo de 2008
¡Las puertas de la Nueva Ciudad se abran para ti!
Paz y bien, hermanas, les comunicamos que el dia 15 de este mes mariano a partido a la Casa del Padre la hermana Maria del Corazon de Jesus , clarisa en Ayacucho, pidamos a nuestra Buena Madre que el Rostro que ha amado sea hoy el gozo de su contemplacion y desde este gozo interceda por su fraternidad y por toda la Federacion.
Felicidades en su cumpleaños
Paz y bien, Gracias Señor por el regalo de la vida que cincedes a nuedstras hermans Gertrudis de San Francisco(Lima) y Cecilia de san José(Chota) que Santa María les alcance las gracias para seguir siendo fieles al Amor del que las amó primero.
martes, 13 de mayo de 2008
miércoles, 7 de mayo de 2008
Visita de nuestro hermanos franciscanos el dia 29 de Abril al monasterio de Santa Clara en Lima
Los Hermanos Percy,Mauro(Provincial de los Descalzos),Vincenzo(Encargado de la Evangelizacion de la Curia OFM)y Luis (Definidor de la Curia OFM)
Los hermanos franciscanos y las hermanas que participaron en el encuentro en la Capilla del Monasterio Santa Clara de Lima
Fray Mauro y Madre Ginelda
Fray Mauro y las hermanasDespedida de fray Mauro 
Mas fotos de la visita materna a las hermanas de Lima
Paz y bien,
observacion atenta de M.Maria de Lourdes, M.Ginelda, M. Isabel , H. Clar aFrancisca y H. Nieves
hermanas del monasterio santa Clara de Lima
hermanas cantando
danza de las hermanas
observacion atenta de M.Maria de Lourdes, M.Ginelda, M. Isabel , H. Clar aFrancisca y H. Nieves
Un baile de nuestro Perú
Compartir fraterno con nuestras hermanas clarisas en Lima
Paz y bien, algunas fotos de la estadía de Madre Ginelda en el monasterio Santa Clara en Lima
refectorioHermanas degustando una deliciosa cena
Visita materna a las hermanas del Monasterio Santa Clara en Lima
¡Gracias Señor por mis hermanas!
Salón de reunión
refectorio
lunes, 5 de mayo de 2008
Desde Chota...
Desde Chota un saludo a todas las Hermanas de Federación
y el día de hoy en especial para la Madre Blanquita en el día de
sus cumpleaños. Que el Señor le siga bendiciendo y ella nos siga
dando tantos ejemplos de vida consagrada.
Felicitaciones a nuestra Madre Presidenta por su labor realizada
en bien de la Federación y por el Curso de Formadoras tan bien
organizado, que se siga sacando provecho de este.
HH. Clarisas de Chota
y el día de hoy en especial para la Madre Blanquita en el día de
sus cumpleaños. Que el Señor le siga bendiciendo y ella nos siga
dando tantos ejemplos de vida consagrada.
Felicitaciones a nuestra Madre Presidenta por su labor realizada
en bien de la Federación y por el Curso de Formadoras tan bien
organizado, que se siga sacando provecho de este.
HH. Clarisas de Chota
domingo, 4 de mayo de 2008
¡GRACIAS PORQUE ME CREASTE!
Nos sentimos muy animadas a seguir a Cristo y ser "sostenedoras de los miembros vacilantes de la Iglesia" a ejemplo de Nuestros Seraficos Padres Francisco y Clara.
Les comunicamos tambien que el Padre Vincenzo, invitó a las Clarisas a hacer una fundación en China donde hace mucha falta la presencia de Clarisas.
jueves, 24 de abril de 2008
Entrevista a una hermana participante del Encuentro para la formación
Soy la Hermana Blanca del monasterio de Jaén, hemos ido a un encuentro de formadoras en el monasterio de Trujillo;estoy contenta de haber participado en él,aunque ha sido la primera vez ha sido muy enriquecedor, en todo, tanto en los que nos han dictado los temas como en la acogida que nos han dado las hermanas de esta fraternidad.
La convivencia que hemos tenido entre todas, el podernos conocer un poco más entre los diferentes monasterios que conforman la Federacion me ha ayudado a, como diría yo, el tener mas cercanía entre nosotras; saber que somos una familia, que aunque estamos en distintos puntos nos sentimos ahora más unidas, y por medio de las hermanas que hemos participado conocemos mas de cerca a los otros monasterios.
Saludos para todas las fraternidades y para todos los que lean el blog, muy unidos todo sen la oracion, fraternalmente
Hermana Blanca del Niño Jesús o.s.c.
martes, 22 de abril de 2008
Experiencias de un encuentro en Trujillo
Paz y Bien, queridas hermanas de la Federacion Inmaculada Concepción:
Me es grato saludarlas para compartir una experiencia personal de este encuentro fraterno para formadoras llevado a cabo en el Monasterio de Trujillo del 14 al 19 de Abril de 2008;para mi ha sido una experiencia nueva porque es la primera vez que participo en un encuentro sobre la formación, se me presenta como un reto esta misión porque no es fácil formar y dejarse formar, como dijo uno de los ponentes por mas que hagamos cursos intensos sobre este tema nunca estaremos preparadas lo suficientemente porque cada ser humano es un mundo distinto, con sus problemas y dificultades.
Lo que nos toca por ahora es dejarnos guiar por el Espiritu Santo porque es Él, el unico Formador y tener mucha disponibilidad para la escucha.
Hna. María Elena de Jesús Eucaristía o.s.c. (Clarisa en Ayacucho)
viernes, 18 de abril de 2008
PAZ Y BIEN
No es a mi a quien le toca comenzar el blog, pero así se podrá ver algo de lo que se ha hecho hasta ahora.
Es una iniciativa que quiere poner al servicio de cada hermana, de la familia franciscana y de la iglesia LO QUE UNE.
Con la certeza de que nuestra Madre sonríe en el cielo.
Fr. J. Ignacio Gómez, TOR
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